في كتابها الرائع لعام 2002 ، تريست ومعنى لا مكان يان موريس يكتب كيف الشمالية مدينة ايطالية تثير فيها دائمًا شوقًا غامضًا ولكنه قوي. إن معرفتي بالمدينة تمتد طوال حياتي البالغة ، لكن مثل حياتي لا تزال تمنحني شعورًا بالانتظار ، كما لو أن شيئًا كبيرًا ولكن غير محدد على وشك الحدوث دائمًا ، تكتب.

كتاب الشفق ، نُشر في العام الذي بلغ فيه موريس 75 عامًا ، ويتحدث عن المدينة الساحلية لإمبراطورية هابسبورغ السابقة وكيف يكمن جوهر المدينة في تاريخها الطويل والمتعدد الطبقات باعتباره اجتماعًا سعيدًا بشكل عام للثقافات والشعوب واللغات والإمبراطوريات. لكنه أيضًا كتاب عن العودة إلى الأماكن التي عرفناها في الماضي ، وكيف يتيح لنا السفر قياس أنفسنا وكذلك وجهاتنا. إن جاذبية العواقب الضائعة والقوة الباهتة تغريني ، مع مرور الوقت ، وفقدان الأصدقاء ، وتخريد السفن العظيمة! هي تكتب عن المدينة. يبدو الأمر كما لو أنني أُخذت ، لإلقاء نظرة خاطفة وجيزة ، خارج الوقت إلى لا مكان.

هذا الوصف هو نقي موريس. هكذا هي علامة التعجب. لا يوجد شيء حزين أو فظيع هنا ، ولكن الوفرة والحيوية ووضوح الرؤية الثاقب الذي يميز جميع أعمال موريس. أنا أيضا لا يسعني إلا القراءة تريست ومعنى لا مكان كسيرة ذاتية إلى حد ما - سرد لمدينة ، مثل موريس نفسها ، هي طرس للحياة ، تحتوي على مجموعات وطبقات وفعل ذلك بكرامة ووضوح ووعي بالذات.

توفي موريس في أواخر نوفمبر عن عمر يناهز 94 عامًا بعد حياة غير عادية. ولدت جيمس موريس ، وغنت (ثم هو) في جوقة الأولاد في كنيسة المسيح بأكسفورد ، وخدمت في الجيش البريطاني ، وتسلقت ثلثي جبل إيفرست للإبلاغ عن صعود السير إدموند هيلاري إلى القمة في عام 1953 ، وأصبحت المراسل الأجنبي الذي نشر أخبار تورط فرنسا في أزمة السويس في عام 1956 ، كتب عشرات الأعمال الرائعة في التاريخ وتقرير السفر - وبعد ذلك ، بعد سنوات من العلاج الهرموني ، خضع لتغيير الجنس في الدار البيضاء في عام 1972 ، وظهر في يناير.

سيرتها الذاتية عام 1974 ، معضلة ، تبدأ: كنت في الثالثة أو ربما أربع سنوات عندما أدركت أنني ولدت في الجسد الخطأ ، ويجب أن أكون فتاة حقًا. الكتاب مشهور لوضوحه على أرض الواقع. كتب موريس في مقدمة عام 2001 لإعادة إصدار الكتاب ، لم أفكر أبدًا في أن اللغز الخاص بي كان مسألة علمية أو اتفاقية اجتماعية. ما كان مهمًا هو حريتنا جميعًا في أن نعيش كما نرغب في أن نعيش ، وأن نحب كيفما أردنا أن نحب ، وأن نعرف أنفسنا ، مهما كانت غريبة أو محيرة أو غير قابلة للتصنيف ، في واحد مع الآلهة والملائكة.

تُعلم نفس روح معرفة الذات الأعمال التي استحوذ فيها موريس على روح مكان ما من خلال بعض ضربات الفرشاة التي تبدو بلا مجهود. كان موريس ، الذي تعلم بعمق ، طالبًا للتاريخ أكثر من كونه مدرسًا - كان دائمًا متحمسًا ، ولم يكن أبدًا متحذلقًا. أحب على وجه الخصوص الرسائل التي كتبت لها صخره متدحرجه ما بين 1974 و 1979 - صور اجتماعية أنثروبولوجية للمدن. (تم جمعها في مجلد 1980 ، الأماكن .)

في جوهانسبرج عام 1976 ، بعد بدء أعمال الشغب في البلدات التي من شأنها أن تساعد بعد ذلك بسنوات على إسقاط نظام الفصل العنصري: هناك يقف محاطًا بمقالب المناجم الصفراء ، مثل أكوام من فضلاتها ، أغنى مدينة في إفريقيا ولكن بدون مسؤولية تمامًا. واسطنبول عام 1978: لا يمكن أن تكون هناك بداية جديدة في اسطنبول. لقد فات الأوان. ماضيها المتعاقب لا مفر منه ولا مفر منه.

متعلق ب : مسافرين متحولين جنسيًا حول استكشاف الولايات المتحدة والعالم ، الحلقة 15 من برنامج Travel + Leisure

كان موريس مفتونًا بما يجعل المدن تعمل - مناطقها الجغرافية ، مصدر ثروتها. لندن قاسية مثل المسامير ، والانتهازية هي التي حملت هذه المدينة من صانعي الأموال ببراعة خلال الثورة والمحرقة ، والهجوم والركود ، داخل وخارج الإمبراطورية ، وعبر فترات لا حصر لها من عدم اليقين التي يبدو أنها تضعف ضمانها الآن ، كتبت في عام 1978. في عام 1976 زارت لوس أنجلوس ، وأقمت في شاتو مارمونت ، وتفحصت صناعة المشاهير في المدينة. ل نيويورك في عام 1979 ، لاحظ موريس أن التحليل ، كما أعتقد أحيانًا ، هو المهنة الرئيسية لمانهاتن - تحليل الاتجاهات ، تحليل الخيارات ، تحليل الأسلوب ، تحليل الإحصاء ، تحليل الذات قبل كل شيء.

على الرغم من أن موريس غالبًا ما تكون كريمة الروح ، إلا أن إرسالها من واشنطن العاصمة في عام 1976 كان قطعًا. لا يوجد مكان في العالم ، كما أعتقد ، يأخذ الناس أنفسهم على محمل الجد أكثر مما يفعلون في واشنطن ، أو يبدون غير مبالين بتصورات أخرى غير تصوراتهم ، كما كتبت. في زياراتها لجميع العواصم الأمريكية الثلاث ، أذهلتها مجموعة فريدة من القوة العالمية والريفية المتطرفة.

في هذا العصر من قصص Instagram وهذا الموسم الوبائي لسفر الكراسي بذراعين ، وجدت متعة كبيرة في قراءة رسائل موريس. إنها توفر صورًا غنية ومعقدة ، وليست وحدات بكسل فردية. لكن كتابها ترييستي لا يزال هو ما أصابني بشدة. إنها رؤية لمدينة واعية تمامًا لنفسها وبتقادمها التاريخي ، ومع ذلك فهي لا تزال قائمة. تكتب في رأيي أن هذا نوع من المكان الوجودي. الغرض منه هو أن تكون على طبيعتها. وكذلك كان موريس. يستمر عملها.