بالإضافة إلى كيفية تأثير COVID-19 على المجتمع الأسود ، فإن آرون براينت ، أمين متحف الثقافة المرئية والعدالة الاجتماعية والتاريخ المعاصر لـ NMAAHC ، يردد دعوة للعمل من أجل قصص حركة Black Lives Matter. وهو حريص على سماع أصوات خارج حدود الولايات المتحدة أيضًا ، في محاولة لفهم سبب صدى احتجاجات جورج فلويد وبلاك ليفز ماتر لدى الناس على بعد آلاف الأميال في جميع أنحاء العالم. قال براينت إن الاحتجاجات التي تحدث في جميع أنحاء العالم ... سأكون مهتمًا ليس فقط بجمع الأشياء ، ولكن الأهم من ذلك ، بجمع التواريخ الشفوية والقصص من الناس السفر + الترفيه . أعتقد أن هذه القصص ستظهر إنسانيتنا المشتركة ... تجمعنا معًا بغض النظر عن مكان وجودنا في العالم أو أي عرق أو ثقافة أو دين أو توجه جنسي قد نكون.

من خلال العمل مع NMAAHC لمدة سبع سنوات ، يقوم المنسق المقيم في بالتيمور بإجراء مقارنات بين الاحتجاجات الحالية لـ Black Lives Matter وحملة Poor People ، وهي تحالف متعدد الثقافات بدأ في عام 1968 للقضاء على الفقر. احتجاج الحقوق المدنية الشهير هو نقطة محورية لعمله في معرض NMAAHC ، مدينة الأمل: مدينة القيامة وحملة الفقراء لعام 1968 ، التي احتفلت بالذكرى الخمسين للحملة الأخيرة لحقوق الإنسان لمارتن لوثر كينج الابن. من المقرر أن يصل المعرض إلى الطريق في عام 2022.

احتجاجات الحقوق المدنية في الستينيات - مارس في واشنطن ، وإضراب 'أنا رجل' ، وحملة الفقراء - تشبه حركة Black Lives Matter لأن جميعها نُفذت لتغيير عدم المساواة العرقية وحل قضايا حقوق الإنسان. أحد الاختلافات المرئية التي أدركها براينت بين الاحتجاجات هو أن حملة الفقراء لعام 1968 كانت أكثر اتساقًا من علامة احتجاج إلى أخرى ، بما في ذلك المواصفات الخاصة بالألوان والخطوط والأحجام التي يجب استخدامها. حسب التصميم ، كانت حملة الفقراء حول تعبئة المجتمعات واستخدام المبادئ التوجيهية للتواصل: لدينا نفس الصوت ، ونتحدث نفس اللغة ، ولدينا نفس الاحتياجات. قاد مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية المهمة للتأكد من أن الجميع على نفس الصفحة ، واقترح أيضًا شعارات لاستخدامها على اللافتات.

في المقابل ، زار براينت ساحة لافاييت ، مركز حركة Black Lives Matter في واشنطن العاصمة ، حيث لاحظ هو وغيره من أمناء NMAAHC أن غالبية اللافتات كانت مصنوعة يدويًا برسائل ودعوات مختلفة للعمل. سواء كنت على السياج في حديقة لافاييت سكوير أو على ألواح البناء حول مبنى غرفة التجارة ، يبدو الأمر كما لو كنت ترى أصواتهم الفردية. قال براينت إن هذه كانت كلها أصوات تجلت بطريقة بصرية. كان هناك الكثير من التجانس والاتساق في الستينيات. هذا ما لفت انتباهي.

تعمل NMAAHC مع متحف Anacostia Community والمتحف الوطني للتاريخ الأمريكي - وكلاهما يقع في منطقة العاصمة - لإنشاء مجموعة من الأصول لالتقاط احتجاجات Black Lives Matter في ساحة Lafayette. قام براينت والمتحف بتوسيع جهودهما لتوثيق احتجاجات جورج فلويد وحياة السود مهمة في مدن أمريكية أخرى وإظهار الزيادة الكبيرة في الفنانين الذين يصنعون جداريات ملونة ومثيرة للتفكير على الخشب الرقائقي الذي يغطي نوافذ المباني المكتبية والمطاعم وغيرها من الشركات المحلية . يعتقد براينت أنه من المهم أيضًا عرض الاحتجاجات المناهضة للعنصرية التي اندلعت في المدن الدولية ، بما في ذلك لندن وريو دي جانيرو وبرلين وروما وإدنبرة وهونغ كونغ وبروكسل وباريس ومدريد وسيدني. قال إنه مهتم بفهم الروابط الدولية مع احتجاجات جورج فلويد ، بما في ذلك المتظاهرين من السكان الأصليين في أستراليا. يجب سرد قصصهم أيضًا.

ليس لدى NMAAHC موعد محدد للكشف عن معرض عام جديد مخصص لهذه الأحداث التي تغير الحياة ، لكن منصة أصوات المقاومة والأمل على الإنترنت ستكون مورداً لأمناء المتاحف لبدء جمع الأصول الخالدة ، مثل الموسيقى الأصلية التي يعالج الظلم الاجتماعي ، والقصائد التي تعبر عن أفكار المجتمعات المهمشة ، والصور التي تكشف أكثر اللحظات المؤثرة في حركة سلمية ، والنثر الشخصي الذي يظهر الخوف من المجهول من جائحة عالمي. من المأمول أن تخلق هذه القصص التي لا حصر لها من مجتمعات الأمريكيين الأفارقة والمجتمعات العالمية فسيفساء ملونة من وجهات النظر. هذه تجارب وقصص تاريخية وواقعية يحتاج براينت و NMAAAHC لمساعدتكم في سردها.